礼学 – ページ 2 – 学退筆談

門柱にぶつかる

この四月以来、京都大学の授業で皇侃『論語義疏』を読んでおり、なかなか面白い発見があります。今日読んだ部分の『論… 続きを読む: 門柱にぶつかる

昨年6月、北京大学出版社から「清代経学著作叢刊」というシリーズが出ました。繁体字、横組み。子目は以下の7点です… 続きを読む: 「清代経学著作叢刊」

昨日、『論語』八佾篇の「告朔の餼羊」について、邢昺『論語疏』の解釈の一部が、『毛詩正義』の流用であることを述べ… 続きを読む: 『論語疏』の性格(2)

十三経注疏の一つに『論語疏』があります。書物の巻頭には「翰林侍講學士朝請大夫守國子祭酒上柱國賜紫金魚袋臣邢昺等… 続きを読む: 『論語疏』の性格(1)

後漢の王充（27-?）の書いた『論衡』に、洗髪に関する興味深い議論があります。古代の中国には、日並（ひなみ）… 続きを読む: 髪を洗うべき日について

昨日、『礼記』に見える入浴法を紹介しました。『礼記』の玉藻篇に「櫛用樿櫛，髮晞用象櫛」という一文があり、「洗髪… 続きを読む: 『礼記』鄭玄注の佚文

『礼記』には、古代の中国人の習俗が記録されています。たとえば彼らは、どのように入浴していたのでしょうか。『礼記… 続きを読む: 『礼記』に見る、正しい入浴法

「「帯」は無用である」と題して、先日、このブログに一文を書きました。現行の『礼記』喪服小記に「惡筓以終喪（女性… 続きを読む: 「帯」があったという証拠

『礼記』喪服小記に、次の経文があります。齊衰，惡筓以終喪。斉衰（しさい）の場合、（女性は）粗末な髪飾りを着… 続きを読む: 「帯」は無用である

先日、「巻子本『礼記子本疏義』に見える避諱字」と題して短文を書きましたが、その後、次の研究を読み、考えを改めま… 続きを読む: 巻子本『礼記子本疏義』に見える避諱字（続）